中國消費者報報道(記者武曉莉)當你用著高科技的AI算法驅動的外賣軟件，叫了一份藤椒雞肉飯;當你的臉被小區(qū)的門禁一遍遍掃描;當你每天用購物軟件買回各種用品;當你帶著金屬的心臟起搏器走過安檢時滴滴作響……你可能沒有覺得異樣，但實際上，尤其是隨著疫情而加速到來的數(shù)字時代，已經(jīng)讓人們越來越接近賽博朋克——邊緣且性格疏遠的獨行者。
賽博朋克是“Cybernetics”(控制論、神經(jīng)機械學)與“Punk”(朋克)的結合詞，背景是“低端生活與高等科技的結合”。賽博朋克的情節(jié)通常圍繞黑客、人工智能及大型企業(yè)之間的矛盾而展開，背景設在不遠的將來的一個反烏托邦地球。經(jīng)典的賽博朋克角色，他們的日常生活受到科技的急劇改變、普及的計算機化信息籠罩全球，以及侵入性的人體改造等的深刻影響。
游戲中的賽博朋克被科技大企業(yè)取得了絕對的掌控權，個體放棄了獨立思考，要么變成游民，要么變成公司打工人。他們的生活被數(shù)據(jù)、技術掌控，他們能干的就是不斷地改造自己的身體，以獲得一點點的自主選擇權。在著名科幻作家陳楸帆看來，這種想象，其實在當下有一大部分已經(jīng)成為了現(xiàn)實。
陳楸帆認為，高科技、低生活在讓人們用生活方式享受慵懶的同時，不僅給社會、環(huán)境等帶來很多的負擔，而且不知不覺中讓渡了自己的幸福感、獨立思考的能力、選擇權等。
當機器學習與人工智能向設計目標不斷做統(tǒng)計歸納與效果優(yōu)化時，人類也一直在與系統(tǒng)不斷博弈。當你為了游戲不肯走幾步下樓時，就需要一個龐大的外賣系統(tǒng)和大量的包裝原材料的浪費做支撐。當你習慣了外賣時，你的生活方式就正在蠶食你的生活，工作與生活已經(jīng)無縫鏈接，你可能已經(jīng)沒有時間、經(jīng)力和閑情逸致去做一頓飯了。當你的口味都被算法訓練，忽然有一天你驚覺外賣并不能增加幸福感的時候;當你驚覺整個社會為之付出的代價，與所謂的便利完全不成正比的時候，可能社會人到系統(tǒng)人的轉換已經(jīng)不可逆了，你已經(jīng)走進賽博朋克，已經(jīng)回不去了。
樂觀的人會認為計算構建的系統(tǒng)終究還是工具性質(zhì)的，完全可以被人改造，除非將來有一天人類把控制權徹底交給人工智能。但肉眼可見的事實是：我們還沒來得及優(yōu)化系統(tǒng)，勞動者就已經(jīng)被系統(tǒng)“排斥”了，個體的生活已經(jīng)被異化了。蜂巢模式讓快遞員大量減少;社區(qū)團購讓菜販徹底失業(yè);習慣了在線工作、在家購物點外賣的人，已經(jīng)不習慣出門見朋友了……
被困在網(wǎng)中的每個人都在貢獻自己的數(shù)據(jù)來喂養(yǎng)著系統(tǒng)。而算法背后，不僅是一種新生活方式塑造，更會形成一種人格類型的構造。當你覺得一小撮番茄醬也要擠在一個塑料盒里不環(huán)保，因此不大點外賣的時候，已只是個體對洶涌的數(shù)字化浪潮的小小抵抗。
科技向善的責任主體是誰?科技企業(yè)、政府還是消費者?
在一切可能還來得及改變的時候，讓我們一起努力，不要走進賽博朋克，不要讓科幻中的可怕場景變成現(xiàn)實，可能就是倡導科技向善的價值所在。
